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焉 焉是什么意思

来源:www.zhiwuhuahui.com更新时间:2020-09-24编辑:植物仙子阅读: 当前位置:首页 > 百科知识 手机阅读

焉是什么意思

一、焉字的基本释义

1、跟介词“于”加代词“是”相当:心不在焉。善莫大焉。

2、疑问代词。哪里;怎么(多用于反问):焉有今日?。焉能不去?。不入虎穴,焉得虎子?

3、乃;于是:必知乱之所自起,焉能治之。

4、表示肯定的语气:有厚望焉。因以为号焉。

5、姓。

二、焉字的笔顺是横, 竖, 横, 竖, 横, 横, 竖折折钩, 点, 点, 点, 点。

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相关组词有焉提、异焉、焉知、乌焉、焉能、焉乌、焉逢、嗒焉、焉尔、于焉、介焉、忽焉、眷焉、阙焉等。

一、乌焉

[wū yān]

乌、焉字形相似,容易致误。泛指文字讹误。

二、焉乌

[yān wū]

“焉”“乌”二字形似,因泛指字形相似而易混淆的汉字。

三、焉支

[yān zhī]

山名。一称燕支山、胭脂山。在甘肃省永昌县西,山丹县东南。山势险要,历代驻兵防守。

四、语焉

[yǔ yān]

虽然提到了,但说得不详细。

五、焉耆

[yān qí]

古西域国名。又作乌耆、乌缠、阿耆尼。国都在员渠城(今新疆焉耆西南四十里城市附近)。

“焉”什么用法

1、跟介词“于”加代词“是”相当:心不在~。善莫大~。

2、疑问代词。哪里;怎么(多用于反问):~有今日?。~能不去?。不入虎穴,~得虎子?

3、乃;于是:必知乱之所自起,~能治之。

4、表示肯定的语气:有厚望~。因以为号~。

5、姓。

一、说文解字

古文:焉鸟,黄色,出於江淮。象形。今未审何鸟也。自借为词助而本义废矣。古多用焉为发声。

译文:焉是一种鸟类,为黄色,主要出产于江淮地区。是象形字。至今不知是什么鸟类。现在多于用做助动词使用而本来的意义已经废除。古代多用焉来做疑问词。

二、汉字字源(如图)

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字形演变(如图)

组词:焉提、异焉、焉尔、焉支、焉乌、焉能、乌焉、焉知、焉逢、嗒焉、眷焉、焉廼、斩焉、于焉

一、焉乌[yān wū]

“焉”“乌”二字形似,因泛指字形相似而易混淆的汉字。

二、焉知[yān zhī]

“怎么知道”或者“怎么才能知道”。

三、语焉[yǔ yān]

虽然提到了,但说得不详细。

四、欻焉[xū yān]

亦作“歘焉”。犹忽然。

五、焉乃[yān nǎi]

亦作“焉廼”。连词。于是。

焉古文中,焉是什么意思

焉了是什么意思?斗焉了的公鸡的焉是不这么写的

焉了的意思是常用为“于此”“哪里”等假借义,或作句末语气词。斗焉了的公鸡的焉不是这样写,应该是“蔫”,形容精神不振,不活泼的意思。

在中山王壶的铭文上,“焉”的意思也是语气词:“贾曰:‘为人臣而𢓉(返)臣其宗,不羊(祥)莫大焉。’”(贾说:“作为人臣却反倒使其君为臣,没有比这更为不祥的”)。

扩展资料:

焉(拼音:yān) ,最早字形见于战国金文。焉本义是一种鸟,但具体种类不详,汉简文字或作上“正”下“二”,是其省略写法,故篆文作上为“正”的省略,下为“舄”的省略,属于省体结构。楷书作“焉”,上部又改为“正”字。

焉作为介词,相当于“于”。作为助词,相当于“之”、“是”,用于前置宾语之后,也可语气词,用于句尾,补足某种语气,表示停顿。用于分句末或句中。

“蔫”不同“焉”,“蔫”比喻精神萎靡,呆滞 [depressed;droopy;listless]。如:蔫头耷脑(没精打采的样子);蔫头蔫脑(精神萎靡不振的样子)。用同“嫣” [deep]。如:蔫红(深红色。亦指鲜艳的红色为蔫,用同“嫣”)。

参考资料来源:百度百科-焉

古文中,焉是什么意思

“焉”字常见于文言文。基本解释:

1、与介词“于”加代词“是”相当。例如:心不在焉、不复出焉。

2、 乃,才:必知乱之所自起。例如:必知乱之所自起,焉能治之。

3、文言疑问词,怎么,哪儿。例如:且焉置土石?

4、文言文实义词,在那里,在其中。例如:三人行,必有我师焉。

5、 文言助词。例如:又何戚焉。

扩展资料:

1、三人行,必有我师焉,这句话几乎是家喻户晓,出自于《论语·述而》。原文是:“子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”白话意思是:孔子说:“别人的言行举止,必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习,看到别人缺点,反省自身有没有同样的缺点,如果有,加以改正。”

2、其中三是虚数,极言很多。三、六、九、百、十、千都一样。此句中泛指多个人。焉:是兼词“于之”的意思,翻译为“在其中”。翻译:“几个爱好相同的人一起行走,其中必定有人可以作为我的老师。”指应该不耻下问,虚心向别人学习。

参考资料:百度百科_焉

“盘盘焉,囷囷焉”的“焉”是什么意思

这里的“焉”的意思是:...的样子。整句意思:盘结交错,曲折回旋的样子。

出自:唐 杜牧《阿房宫赋》

原文选段:

六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。

释义:

六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。

五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。

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“焉”的其它意思:

1、跟介词“于”加代词“是”相当:心不在焉。

2、疑问代词。哪里;怎么(多用于反问):不入虎穴,焉得虎子?

3、乃;于是:必知乱之所自起,焉能治之。

4、表示肯定的语气:有厚望焉。

5、姓。

唐敬宗宝历元年(825),杜牧二十三岁。他希望当时的统治者励精图治、富民强兵,而事实恰恰和他的愿望相反。执政者荒淫无度,奢侈浪费,对于这一切,杜牧是愤慨而又痛心的,在此背景下,杜牧写下了此文。

文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,向唐朝统治者发出了警告,表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

作者写《阿房宫赋》,其目的是给当时的最高统治者提供历史教训,为了丰富历史教训的内容,从“六王毕,四海一”以下,一直是既写秦又不忘六国。就章法说,以秦为主,以六国为宾;就思想意义说,以六国为秦的前车之鉴。阿房宫中的无数美人,乃是六国的“妃嫔”;阿房宫中的无数珍宝,又是六国“取掠其人”的长期积累。

杜牧在对待文章的意、气、辞的关系上,杜牧继承了韩柳的观点,又有所发展。杜牧提出的文以气辅的主张,也与韩愈所说的“气”的概念大体相同。

在对待文章的词采章句、文体的形式上,也可看出杜牧对韩柳的继承和发展关系。在晚唐时代,骄文随着文风的浮艳有所发展的情况下,杜牧却能反浮艳,坚持散体文的方向,力避用骄,实在比韩愈彻底。

古文中,焉是什么意思、焉,就介绍到这里啦!感谢大家的阅读!希望能够对大家有所帮助!

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