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西游记里的人参果 西游记偷吃人参果的简介

来源:www.zhiwuhuahui.com更新时间:2020-09-16编辑:植物仙子阅读: 当前位置:首页 > 百科知识 手机阅读

西游记偷吃人参果的简介

唐僧师徒一路西行,来到了万寿山五庄观,观里的人参果能让人延年益寿。未经允许,悟空八戒偷吃了人参果,观里的小道发现后气势汹汹来与唐僧理论,悟空一气之下推倒了人参果树。闯下大祸,师徒四人只好连夜逃出了五庄观,镇元大仙外出回来得知此事后,追上唐僧师徒将他们捉拿回了五庄观。

扩展资料:

偷吃人参果后唐僧师徒结局

孙悟空访三岛求方医树,听到各路神仙对人参果树的无计可施;到了观音处,又挨了一顿责骂,更了解到自己的冲动。观音随孙悟空到了五庄观,惊得镇元子急忙出来迎接,镇元子恭敬有礼:“小可的勾当,怎么敢劳菩萨下降?”观音也对镇元子非常恭敬:“唐僧乃我之弟子,孙悟空冲撞了先生,理当赔偿宝树”。

人参果树医活后,镇元大仙急令敲下十个人参果,请菩萨唐僧师徒等做了“人参果会”。送走观世音,大仙又安排蔬酒,与孙悟空结为兄弟。分别时,两人情投意合,依依不舍,颇有相见恨晚之意。

参考资料:百度百科-西游记的故事:偷吃人参果

西游记关于人参果的描述,全部。要原文

原文出自《西游记》第二十四回 万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参:

五庄观出此,唤名“草还丹”,又名“人参果”。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。

那果子却也跷蹊,久放不得;若放多时,即僵了,不中吃。那行者倚在树下,往上一看,只见向南的枝上,露出一个人参果,真个像孩儿一般。原来尾间上是个蒂,看他丁在枝头,手脚乱动,点头幌脑,风过处似乎有声。

土地道:“这宝贝三千年一开花,三千年一结果,再三千年方得成熟。短头一万年,只结得三十个。有缘的,闻一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。却是只与五行相畏。”

土地道:“这果子遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。敲时必用金器,方得下来。打下来,却将盘儿用丝帕衬垫方可;若受些木器,就枯了,就吃也不得延寿。吃他须用磁器,清水化开食用,遇火即焦而无用。遇土而入者,大圣方才打落地上,他即钻下土去了。”

扩展资料

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。

鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。

参考资料:百度百科-西游记

西游记里的人参果西游记中的人参果!!!!!!

西游记谁种人参果的

镇元子

《西游记》中地仙之祖,道号镇元子,又名与世同君。于西牛贺洲万寿山五庄观修行。他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马装进袖子里,本领厉害。孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他与孙悟空结拜为兄弟。

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相关情节

唐僧师徒取经路过五庄观,远见“松篁一簇,楼阁数层”,连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院。到了近前,才“看不尽那巍巍道德之风,果然漠漠神仙之宅”。

虽说孙悟空曾作过齐天大圣,但对镇元大仙却一无所知。镇元子的五庄观,有一棵天开地辟的灵根人参果树,万年一收获,只得三十个果子。那果子,“闻一闻,就活三百六十岁;吃一个就活四万七千年。”

大仙地位显赫,他的弟子解释:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火,为此其弟子还说:“这两个字,上头的礼上还当;下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”

镇元子是地仙之祖,所以敬天“礼上还当”,敬“天地”可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列,或者在“三清候补”之级。从他门下出去的散仙不计其数,身边尚有四十八个徒弟,都是得道的全真。他的观内有花园、菜园,孙悟空偷人参果看到菜园,不无讥笑之意说:“他也是个自种自吃的道士”。

西游记中的人参果!!!!!!

用“金击子”,以原文为证:

《西游记》

第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参

那大圣使一个隐身法,闪进道房看时,原来那两个道童,吃了果子,上殿与唐僧说

话,不在房里。行者四下里观看,看有甚么金击子,但只见窗棂上挂着一条赤金:有二

尺长短,有指头粗细;底下是一个蒜疙疸的头子;上边有眼,系着一根绿绒绳儿。他道:

“想必就是此物叫做金击子。”他却取下来,出了道房,径入后边去,推开两扇门,抬

头观看,呀!却是一座花园!但见:朱栏宝槛,曲砌峰山。奇花与丽日争妍,翠竹共青

天斗碧。

至于来历:

西游记》第二十四回记载:在万寿山五庄观。有棵灵根,唤名草还丹,又名人参果。该树三千年一开花,三千年一结果.再三千年才得以成熟。人若有缘,闻一闻能活三百六十岁.吃一个能活四万七千年。

故象征:强身健体,延年益寿,万寿无疆,与天同齐。。。

一种途径,一种吸引和罪恶。途径是因为人参果本身就可以让普通人立地成佛之类之类,闻一闻。360岁(记不得了)吃一颗46000年。我记得是这样,很久没去看了。所以是途径。吸引是因为人参果本身带有的好处以及比蟠桃还要尊贵的出生。镇元子的东西能差到哪里去,神仙再厉害,也想吃。吸引。罪恶是本身人参果长的像孩童,婴儿,吃了人参果就好像生吃孩子一样。本身就很残酷,是种罪恶。个人见解

西游记中的人参果是怎样来的

在万寿山五庄观。有棵灵根,唤名草还丹,又名人参果。该树三千年一开花,三千年一结果。再三千年才得以成熟。人若有缘,闻一闻能活三百六十岁。吃一个能活四万七千年。是天地生成的灵根。

人参果遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。所以吃的时候要用金击子打落,盛在玉器里。

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