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花中四君子 为什么梅兰竹菊被称为花中四君子

来源:www.zhiwuhuahui.com更新时间:2020-09-07编辑:植物仙子阅读: 当前位置:首页 > 百科知识 手机阅读

为什么梅兰竹菊被称为花中四君子

梅兰竹菊被称为”花中四君子“,和它们各自的特点息息相关。这四种植物身上体现出的精神,正像人世间的君子一样,正直、无畏、谦逊、文雅,用自身的精神感染着他人。

人们把梅、兰、竹、菊合称为“花中四君子”,正是根源于对这种审美人格境界的神往,经常在诗文中赞颂它们的品格。

各自的特色:

1、梅花凌寒绽放,傲视冰雪,美丽脱俗,幽香四溢,有着不畏冰霜的坚强品格。

2、兰花往往生长在幽静、偏僻的地方,常见于山谷里或是角落中,它的颜色一般都比较浅淡,香味也是清雅绵长的,有一种与世无争、谦虚文雅的高洁气质。

3、竹子刚一出土,就一直挺立着向上生长,它修长而中空,亭亭玉立,节节拔高,任凭四季交替,始终青翠欲滴,象征着正直谦虚、潇洒有节操的君子气度。

4、至于菊花,在百花凋零的金秋时节开放,细长的花瓣簇拥在一起,迎着秋风和寒霜,体现出不与群芳争艳的恬静和骄傲。

扩展资料:

1、“四君子”是中国画的传统题材,以梅、兰、竹、菊谓四君子。是传统寓意纹样。明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》,从此,梅兰竹菊被称为“四君”。画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。

2、中国文人以梅兰竹菊为“四君子”,正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸,兰幽雅空灵,竹虚心直节,菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情,从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义,而成为人格的象征和隐喻。

参考资料:梅兰竹菊 (文化象征)_百度百科

花中四君子,是指哪四个

花中四君子,是指:冬梅、春兰、夏竹、秋菊。

1、冬梅

蔷薇科,落叶乔木,少有灌木。早春开花,后生叶芽。花以白色、淡红色为主。一般冬季开花,以它们的姿色、香味、风韵之美,给人们带来季节变化的信息,给人以美的享受。

2、春兰

春兰:为兰科兰属地生植物。又名朵兰、扑地兰、幽兰、朵朵香、草兰,是中国兰花中栽培历史最为悠久、人们最为喜欢的种类之一。

植株一般较小,假鳞茎较小,卵球形。 叶带形,边缘无齿或具细齿。花多单朵或两朵,不出架;花色以绿色、淡褐黄色居多,花幽香。

蒴果狭椭圆形,花期1-3月。生于多石山坡、林缘、林中透光处,海拔300-2200米,在中国台湾可上升到3000米。生于中国、日本、朝鲜半岛南端等。广义的春兰还包括豆瓣兰、莲瓣兰、春剑,它们的主产地多在大西南各省区,植株花朵各有特色。

3、夏竹

竹子的种类很多,不同品种的竹子,其区域适应性也不同,通常的竹子适宜生长在热带、亚热带和暖温带,喜爱温暖湿润的气候,一般年平均温度为12C~22C,年降水量1000毫米~2000毫米,既要有充足的水分,又要排水良好。

散生竹类的适应性,强于丛生竹类,对土壤的要求也低于丛生竹和混生竹。丛生、混生竹类地下茎入土较浅,出笋期在夏、秋,新竹当年不能充分木质化,经不起寒冷和干旱,故北方一般生长受到限制,他们对土壤的要求也高于散生竹。

4、秋菊

秋菊,又名菊花、别名九华、黄花、帝女花,拉丁文名:Tzvel. 菊科、菊属多年生草本;花中四君子之一。多年生菊科草本植物,名贵观赏花卉,也称艺菊,品种已达千余种,式样繁多,品种复杂。

可用扦插、分株、嫁接及组织培养等方法繁殖。秋菊是中国十大名花之一,在中国已有三千多年的栽培历史,约在明末清初传入欧洲。

中国人极爱菊花,从宋朝起民间就有一年一度的秋菊盛会,古神话传说中秋菊又被赋予了吉祥、长寿的含义。历代诗人画家以秋菊为题材者众多,因而给人们留下了许多名谱佳作,并久远流传。

扩展资料:

代表的意义:

1、兰

一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,空谷幽香,与世无争,故常被看作是谦谦君子的象征。

兰花生长在深山之中,素来就有清雅素淡的姿态。通常都是用它来告诫我们不要和贪污之人同流合污,应远离 一些腐败的政治。象征着高雅的品性和深切的爱国情怀。此外,还代表着深厚的兄弟情和美好的初恋。

2、菊

它不仅清丽淡雅、芳香袭人,凌霜自行,不趋炎势,而且具有傲霜斗雪的特征;它艳于百花凋后,不与群芳争列,故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。

3、梅

笑傲严寒,破蕊怒放,剪雪裁冰,一身傲骨,卓尔不群,超凡脱俗。它是中国的传统之花,也是四君子之首。从古至今赞颂它的诗句不计其数,都是用它来表达坚强,谦虚和高洁的品格。象征着不畏艰险,百折不屈,奋勇前进的精神,也代表具备这些品格和精神的人。

4、竹

也经冬不凋,且自成美景,它刚直、谦逊,不傲,筛风弄月,潇洒一生。竹子枝干挺拔,代表着永远不屈服的骨气和谦逊的胸怀,因此有很多文人墨客都爱赞颂它。它四季长青,象征着顽强生命。此外,它生而有节,也因此象征着高风亮节。

参考资料来源:百度百科-四君子

花中四君子花中四君子是指哪四种花

菊花为什么被称为花中四君子

菊花被称为花中四君子原因:

因为明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》,从此,梅、兰、竹、菊被称为“四君子”。菊花不仅清丽淡雅、芳香袭人,而且具有傲霜斗雪的特征;它艳于百花凋后,不与群芳争艳,故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。所以常被寓为凌霜飘逸的世外隐士。

花中四君子介绍:

梅花、兰花、翠竹、菊花被人称为“四君子”,其品质分别是:傲、幽、澹、逸。“花中四君子”成为中国人借物喻志的象征,也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。

梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨, 是为高洁志士。

兰:空谷幽放,孤芳自赏 ,香雅怡情,是为世上贤达。

竹:筛风弄月,潇洒一生 ,清雅澹泊,是为谦谦君子。

菊:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为世外隐士。

扩展资料:

关于菊花的诗句:

《菊花》

作者:唐·元稹

秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

译文:丛丛秋菊围绕房舍,好似到了陶潜的故居。围绕篱笆观赏菊花,不知感觉太阳西斜。并非我特别偏爱菊花,只是秋菊谢后,再也无花可赏。

参考资料来源:百度百科-四君子 (梅、兰、竹、菊的别称)

参考资料来源:百度百科-花中四君子 (汉语词语)

花中四君子是指哪四种花

花中四君子,是中国古人,对花儿的品行进行拟人花的评比,选出的最像君子的四种花。花中四君子,是古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊这四种花。

1、兰

一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,空谷幽香,与世无争,故常被看作是谦谦君子的象征。

2、菊

它不仅清丽淡雅、芳香袭人,凌霜自行,不趋炎势,而且具有傲霜斗雪的特征;它艳于百花凋后,不与群芳争列,故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。

3、梅

笑傲严寒,破蕊怒放, 剪雪裁冰,一身傲骨,卓尔不群,超凡脱俗。

4、竹

经冬不凋,且自成美景,它刚直、谦逊,不傲, 筛风弄月,潇洒一生。

扩展资料:

关于花中四君子的诗句:

梅:

梅花

【作者】王安石【朝代】宋

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

译文

那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

兰:

佳人

【作者】杜甫【朝代】唐

绝代有佳人,幽居在空谷。

自云良家子,零落依草木。

译文

有一个美艳绝代的佳人,隐居在僻静的深山野谷。

她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。

竹:

竹石

【作者】郑燮【朝代】清

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

译文

紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。

菊:

菊花

【作者】元稹【朝代】唐

秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

译文

一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花,不知不觉太阳已经快落山了。不是因为百花中偏爱菊花,只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。

为什么梅兰竹菊被称为花中四君子

梅兰竹菊指:梅花、兰花、竹、菊花。被称为“四君子”因为是中国人感物喻志的象征,是根源于对审美人格境界的神往。

中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情,从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义,而成为人格的象征和隐喻。

1、梅迎寒而开,美丽绝俗,而且具有傲霜斗雪的特征,是坚韧不拔的人格的象征。

2、兰,一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,故常被看作是谦谦君子的象征。

3、竹,也经冬不凋,且自成美景,它刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。

4、菊,它不仅清丽淡雅、芳香袭人,还艳于百花凋后,不与群芳争列,故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。

扩展资料:

1、梅花是中国的传统之花,坚强、高洁、谦虚的品格为世人所敬重,历代中引来无数爱梅、赞梅的文人志士,在文学艺术史上,关于梅的诗和梅的画数量之多恐怕是其它花卉所不及的。《梅花》这首诗诠释了梅花自强不息的傲雪的精神。

《梅花》宋代:王安石

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

释义:

墙角有几枝梅花,正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪,因为有梅花的幽香传来。

2、空谷生幽兰,兰最令人倾倒之处是“幽”,因其生长在深山野谷,才能洗净那种绮丽香泽的姿态,以清婉素淡的香气长葆本性之美。

这种不以无人而不芳的“幽”,不只是属于林泉隐士的气质,更是一种文化通性,一种“人不知而不愠”的君子风格,一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟,象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。

《饮酒·幽兰生前庭》魏晋:陶渊明

幽兰生前庭,含熏待清风。清风脱然至,见别萧艾中。

行行失故路,任道或能通。觉悟当念还,鸟尽废良弓。

释义:

幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。

3、翠竹依阶低吟,挺拔劲节,清翠欲滴,婆娑可爱,既有梅凌寒傲雪的铁骨,又有兰翠色长存的高洁,并以它那“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性,使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。它的“劲节”,代表不屈的骨节/骨气;它的“虚空”,代表谦逊的胸怀,它的“萧疏”,代表诗人超群脱俗 。

《巽公院五咏·苦竹桥》唐代:柳宗元

危桥属幽径,缭绕穿疏林。迸箨分苦节,轻筠抱虚心。

俯瞰涓涓流,仰聆萧萧吟。差池下烟日,嘲哳鸣山禽。

谅无要津用,栖息有馀阴。

释义:

高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。

4、菊花最足以体现那种达观乐天的胸襟,开朗进取的气质,始终不肯放弃高远的目标这种人文性格。

咏菊的诗人可以上溯到战国时代的屈原,而当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花之后,千载以下,菊花更作为士人双重人格的象征而出现在诗中画里,那种中和恬淡的疏散气质,与诗人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合。

因而对菊花的欣赏,俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证。

《寒菊 / 画菊》宋代:郑思肖

花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

释义:

菊花盛开在秋天,从不与百花为伍,独立在稀疏的篱笆旁,情操意趣并未衰穷。宁可在枝头凋谢枯萎而死,也不曾吹落于凛冽北风之中!

参考资料来源:百度百科——梅兰竹菊 (文化象征)

参考资料来源:百度百科——花中四君子 (汉语词语)

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