天女木兰蕾本草纲目叫什么?

天女木兰蕾本草纲目叫木兰花

【出处】 出自《本草纲目》

【拼音名】 Mù Lán Huā

【英文名】 Flower of Lily Magnolia

【来源】 药材基源：为木兰科植物天目木兰、天女木兰、黄山木兰的花蕾。

拉丁植物动物矿物名：1．Magnolia amoena Cheng2．Magnolia sieboldii K.Koch3．Magnolia cylindrica Wils．

采收和储藏：春季采摘未开放之花蕾，晒干。

天女木兰（Magnolia Sieboldii K. Koch），又称天女花、小花木兰。木兰科，落叶小乔木。株高3—6米，最高达10米。小枝淡灰色，芽大约1厘米，暗紫褐色，均被长柔毛。叶互生，叶柄长1.5—6厘米，叶片倒卵形或倒卵长圆形，长7—25厘米，宽6—10厘米，茎部圆形或圆状楔形，先端短突尖，表面绿色，背面粉白色，被短柔毛。实生苗需3~5年能开花，花体直径8—10厘米，花梗长4—5厘米*花蕾稍带淡粉红色*花被9片，白色，呈倒卵形或倒卵状长圆形，长4—5.5厘米，宽2—3厘米*雄蕊多数紫红色，花药内向开放，雌蕊群椭圆形。聚合果卵形，长4—6厘米，宽2厘米，红色，先端尖。种子橙黄色，近圆形，直径约6毫米。花期6—7月，果期9—10月。喜生次生阔叶林中，阴坡或山谷湿润地。花色美丽，可入药，叶含芳香油，含油量高达0.2%。由于天女木兰不仅有观赏价值，而且有很高的经济价值， 本溪市政府将该花确定为本溪市市花。

谁在诸暨

位于东北部浙江诸暨，城市，一度被称为暨县下辖绍兴县级市。该国的更古老的首都，是家的美，县城里县城石寺，古城门等古迹。在因盛产珍珠，被称为同时“乡，西施故里珍珠。”市人民政府驻暨阳街道红旗路政府在26个。 2005中国百强县前20。

地理上位于长江三角洲南翼，地理位置，浙东会稽山西麓，钱塘江中游，著名的国家级风景名胜的 - 还其昂？五泄风景区。

行政区划：

街道办事处：济阳街道，陶朱街道，浣东街道。

镇：坞镇，店口镇，阮市镇，直镇，江藻镇，山下湖镇，枫桥镇，大唐镇，赵家镇，马剑镇，草塔镇，牌头镇，与镇，安华镇，街亭镇，璜山镇，镇巷，东白湖，岭北镇宅镇陈，王井镇应店街镇，五泄镇。东乡：

乡。

早期历史的蓬勃发展，在此，中国的古越民族聚居地之一。传说宇泰跃，亚历山大设定苗首领在这里发生的，名爵有德，封有功，因为给这片领土为“诸暨”，这意味着世界将达到议事王子的存在。秦王政二十五年（前222年）置县，名之后，频频所有权变更，但没有浪费岁，是最古老的县，浙江省（市），是中国文化在越南的发祥地之一。元贞元年（1295年）升为州。明洪武二年（1369年）降州为县诸暨市，1989年9月，撤县设市。

纺织业发达经济体。

丰富的淡水珍珠，珍珠已建成中国最大的贸易市场，被称为乡镇的珍珠。

香榧也是当地的特产。

金属资源的资源主要有金，银，铅，锌，铜，铀，钼，锰和钾。

非金属资源主要有萤石，大理石，石煤，石灰石，磷，高岭土，石墨，地开石，白云石，砂等。

有香果树植物资源，浙江七朵花，杜仲，天目木姜子，天目木兰，厚朴，天目紫茎，花榈木等。

本机主要有板栗，香榧，银杏。

尊重文化和教育农民家庭的文化，非常注重教育。诸暨中学，浙江省一所重点中学。

著名的历史人物人物有美感;有王冕，寿，杨维桢等著名画家，作家，有赵忠尧等著名科学家。

饮食下属的绍兴县，绍兴饮食相似，整个地区，目前比较流行的酒，霉干菜，豆腐等。当地菜肴是著名的美女豆腐。

有美女的寺庙古迹，武协，小天竺，岩石斗，勾乘山，石沙，东化城寺塔，和村里祠堂的另一边。

十里不同风，百里不同俗。一个民族，一个地区都有独特的婚姻习俗。

诸暨市是越南的古都，至今已有两千多年的历史，深厚的文化底蕴和历史遗产，也可以说，中国诸暨民间封建社会的礼仪规是大体一致，有更多独特的地方颜色。

1，亲爱的老村在诸暨，一个16岁的青年男女，甚至更早，大一点的孩子，家长应该担心的是婚姻。但这些婚姻应符合应“父母的生命，媒体的话来说，”在一起“六礼”的仪器。 （所谓6仪式，即：娜色，礼品结婚;问姓名，出生日期，问女方的名字;纳吉，订婚礼品;满意征费，送嫁妆，请期约定婚姻;亲迎接。，迎接新娘）“诸暨民报5周年鉴”有这样的记载：婚姻媒体说合，红备忘录请写女家，在家中以女“让报价，”A，其日期由“庚帖”亦曰发出出生“日上岗”。

难得的专业诸暨乡问媒人角色，谁是所谓的媒体“行当的36线之外。”但民间社会亦认为媒人是做正确的事可以成人之美，因此人们仍然有很多牵线搭桥。 ;媒婆说的当天本书是“开玩笑”。国俗呼“大媒体”，绰号“吃三壶瓶。”解放后，又被称为“介绍人”。

媒人裁人，大多是受人之托牵线切割，经常两人之间奔忙。现在时机已经成熟了媒人到男女双方将讨论“庚帖”，也被称为“龙帖”，双方的男性和女性会很快姓名，出生地，出生，通过媒人，两人交换。后来请算命先生算命，看两生辰八字是否一致，如果即成。这桩美满的婚姻，这是第一步。

解放后，这些基本的礼节风扇摆脱床垫，城乡之间，男女青年正在增加单位之间的互动。 。但很多年轻人还是问，“介绍人”牵线搭桥，理解爱。双方不理解对方在农村的情况，以及盲目的过程。所谓盲目的，有两种方式“女孩看”和“见人”。

“看到那个女孩”是媒人男孩陪女家。双方见面，使青年男女看看每个角色的外貌。该女子的父亲，通过茶聊天的叔叔或陪弟弟，观察年轻人的举止，了解性格陶冶情操。邀请新客人品尝天然的零食。这不是一个小零食一般意义上的。如果女人对小伙子满意，绝对提供汤圆，这不得不祈祷这桩婚姻“团圆”的意思。应该不是很中意，那小点心是不允许说什么。

“见人”是姑娘给新郎给客人。通常伴随着一个女人的闺房女孩一起行动。其实，这是男人的家庭经济，住房，环境，邻里关系的第一次全面研究，成功的婚姻在很大程度上依赖于行动。在20世纪80年代，随着农村经济，改变生活的想法，姑娘小伙越来越多的接触，交流思想和感情的发展也日趋活跃，应该热爱，双方已经知道太多。昔日的“相亲”习俗已逐渐从历史舞台退出。

39夏娃“的由来

明朝，当一个姓王的灌溉井湖附近的小市场村的人，住着一个精明的中年男子老人整天挑着篮子，穿村西到东山村去从现场兜售其批发到“洋红洋绿引线顶针”或“千豆腐”和附属品。因为他口齿伶俐，手脚勤快，企业真正做没有错。

但是，时间长了，村里的妇女被发现从事与这个小商贩交易，相信这将是他的修辞学的欺骗，心里很不是滋味。

有一天，小贤居来的泥土都卖的小村庄在哭。有一个乡村女孩高兴地跑，跳跃的喜悦，他买9扭曲的蓝色线，每一个扭曲三枚硬币。村姑挑好线11库存然后皱起了眉头，计上心来，每个人都怀疑他小气，暗暗想取笑我今天这么豪爽的村姑叫道：。 “客人唉，9线，三个硬币扭曲，所以39前夕，对不对？”她说，她交出了25铜叠成小长灼灼一个充满着爱，接过钱不计算硬币的数量投进竹兜藏。走到巷子里，一个小村庄的女孩抓住小贩长期篮，急于责怪的号召，计算错误的数量，更多的钱了。事实有两个铜退多收的，当他退出时，从收想到两个硬币，乡下姑娘不禁粲然一笑的小商贩面前，一本正经的说：没有退路，我故意试试你只给你25铜，你要提出两个小的缘故吧，你甚至不会给我钱！数不计，它的下一个点是诚实的！

此后，诸暨民间以“三月夏娃”一语，讽刺指责那些谁想要采取的贪小利，结果错了脑筋稀里糊涂到现在为止，通过不绝。

小国海关

诸暨文化深深植根于已知的，因而流传于小型的民俗风情，同时也意味着一个农民家庭的魅力，虽然不清楚，但也层出不穷，流传至今。现在选择12小定制旅游知识。每当亲戚送一进鸡

▲（可购买）准备离开农业。主妇集将是一个便携式的鸡，他的裤裆35圈缠绕，双手交替穿梭，据说可以去掉这么一个奇怪的鸡包窜东，西钻石丢失。

▲为啮齿动物，引进的家猫，尤其是大型猫科动物。不是直接以猫科动物，但即使是在盛开，猫笼放在墙根弧形后车窗，然后上楼后车窗下来一根绳子，拴牢歌笼子里，然后慢慢浮吊起来，然后把这首歌笼子，把猫放出去，让美美的一餐。左右，但猫在窗口之后，他们绝不能逃脱“家”西溜回家。

清明王楠

诸暨民俗风情，嫁给了一个新媳妇，次年清明的女儿，文章看望她的父母担心。一位家长说，她女儿的妻子，两个女儿抬抬是面子。

王楠文章相当丰富，除了一些常见的偃月果，开心果，有很多的石榴果实，果实代代相传，再现其象征子孙，代代相传;有轿车水果，八重樱果，鸭果为首，它是希望夫妻恩爱，白头都老了，有桃，金果，希望家里的长辈身体健康，幸福和这些仪式水果和糖果，炒年糕，水长寿荸荠，甘蔗和其他人拼筐头，由父母和兄弟姐妹。来接女儿回家。

然后端午节，她的家人并准备绿豆糕，煮鸡蛋，五月桃，端午节粽子，有几十个精致的草编扇去看望女儿，而我的丈夫会回来接她的家人捐赠了邻居，亲戚和朋友的礼物，展现和谐，相互诚挚的问候和互助。

生日生日派对

在诸暨“生日”和“生日派对”的习俗是一件严肃的事情。所谓的“生日”是一个标题到30岁，只有50岁以后简称为“生日派对”。

婴儿出生时，父母和长辈来说无疑是一个天大的婚礼，直到岁时，他的祖母挑着衣服和鞋子，水果糕点和蛋饺前来参观。鸡蛋，水果蛋糕寄宿家庭，在一个小锅里，给邻居，邻居礼貌祝贺回扣一分钱，俗称“养命钱”。生日会是一个快乐的告诉你，两个用于增强邻居间的友好情谊。从那时起，10岁，20岁，由爷爷奶奶或叔叔，阿姨送的衣服穿点的鞋子和袜子，小礼物来庆祝。 30岁，40岁，由于积极在他们的职业生涯中，黄金时段的家庭发展，一般都比较忙，生日忽略。

50岁，如果做爷爷奶奶，他的女儿女婿会为49岁，一提到购物篮头，带来了衣服和鞋子，以示孝心。 60岁，70岁生日庆典是现在非常流行。另一个63岁，有“鲤鱼在沙滩上，说：”女儿女婿给父母买一条大鲤鱼。 66岁的女儿送66红烧肉的父母，因为诸暨古老的习俗中的“66，阎王老爷吃肉”的语言。有人说，只有这样一个孝顺的女儿真诚，老人可以花的灾难打击。

80,90岁的村子叫长寿老人，当然是儿孙满堂，音乐庆典，热闹的气氛。

新娘回门已经结婚的女人，第一次回家探望父母，这就是所谓的“后门”。后门感知年琴恩深重，两个父母，迎接幸福。

后门在城市新娘新娘第二天结婚，丈夫和公公婆婆参观两个带礼物。女儿回家，她的家人自然热闹，加上万岁（儿子），具有相同，父母往往要成立一个新姑爷将娱乐盛宴。会议期间，多问几个哥哥相陪长老人谁经常告诫恩爱夫妻应该善待对方，白头到老的基调。父母教女儿妻子，母亲，节俭。

按照古老的习俗，新娘婆婆背对着门，不得不等待的场合天黑后回家，但从来没有隔夜的父亲回家。

过小年

在马健，寨流传着一个黄金的地方在六月初的头太小传统。

小年的节日之前，每个家庭主妇忙着准备各种食品，屠宰鸭，蒸年糕，做面包，瓜子，花生等零食油炸的。节日清晨，全家去农场的礼物篮头Xie田工忝农场丰收。早餐后，迎接新的老秦家属，袁鹏附近的朋友，家庭度假。午餐桌上，大家促膝谈心，互相问候，很开心。当

太小，业主往往会邀请朋友和家人与家庭在节假日与朋友一起。因为有超过别人的嘉宾是别人的一种说法广人发，所以每年的这一天，家家户户客人一进门，至少12桌，多的四五桌。

太小，不能满足朋友共话家常的假期。这是同样与中国农历新年，大人们吃酒客厅，儿童自由地嬉闹，但它少了很多复杂的粗俗的举止春节，当家人和朋友聚集更多的无拘无束的接近。

美女孝顺公寓团圆饼

这是沿河的城市五泄一个乡村美食传播 - 美团圆饼。这是纯粹的细面，如荞麦皮，与当地产品为馅胡萝卜，洋葱，甜椒，鲜猪肉，手工制作的包扁薄煎饼混合。煨烤的食物，其味香鲜，受到当地群众的喜爱。

据当地人介绍这个蛋糕的女神，我们诸暨的心 - 杀机。当

说岳春争霸，越王勾践战败称臣，卧薪尝胆，积聚力量，以便东山再起。赢得时间打，范李觏听取语言？美元，花了臭名昭著的困惑夫差，西施的绝色美女，郑丹给了国王。

吴师夫差光顾，但从来没有忘记自己的家乡，父母想念家乡的朋友和家人。一年冬天，雪的天空。世山，俯瞰家乡留恋难抑，忍不住去除抚琴怀。王闻之，对美的慈善精神，并问为什么美国人皱眉，玉容憔悴。

美女含泪告诉固有王附近的冬至，倍加思念她的父母苎萝的脚在五泄江爷爷奶奶。当她不进武年，在这一天，她将与自己的父母，烙大饼银探望年迈的爷爷奶奶。如今，离家远，我不知道是否幸福长辈在家中，无法饮恨？

夫差听到了美丽，快乐的点头的话：。 “尊重的心脏，一个真诚的美丽，你可以休息时间表令人钦佩的好”银圆饼，“我送你回家的马送到更多的国家，不仅会令你的孝心，你的心脏的恐惧的解决方案做？“

美女见王答应不舒服担心展眉。

几天后，施爷爷奶奶送一路真的获得了“银饼”。当老人品尝食物，他们发现了一小块馅饼的绫，上书一首诗：。 “树皮中的泪水，咸味饼笼眼睛;冬天到春天，幸福的爱情的表”

后吴越战败，泛舟湖上的美女谁曾回国探望爷爷奶奶。施孝公寓中的“银饼”也被称为“美人团圆饼”等传世之一。

现在五泄江在村附近，还有人逢年过节，婚丧寿庆，还是让这个甜点款待。据推测，这也是表彰酒吧美女的一个孝顺的子孙。

葡萄酒酿造酒是我们的农民诸暨得心应手的技巧，即使是现在头酒瓶，葡萄酒礼品商品毛绒骆驼压倒码头，街道，商店，摊位，大一统下的趋势世界，那村，家酿熟酒，酒的传播已经成为了人们的喜爱。

酒酿。农民准备喝的酒是柔软的酒。尤其是产妇的家人了，更多的非传统做法酝酿必不可少的。据说，这个名字，叫做发酵的酒，滋补品系统非常适合产后妇女珍品。因此，纯糯米浸泡一天，当蒸锅蒸熟，然后一个特殊的酒，浇凉水冷却，再用热水（冷水先淋湿成为热）鲜奶油，使其恢复到热回收后，他们把糯米蒸竹匾倒入，撒上精细量化之前白药酒，搅拌均匀，然后装入适当大小的陶器或瓷器碗，光滑压缩，挖了一个洞可以。冬季档应该包含在一个罐或碗四周干稻草或包裹在棉花要注意保暖。在没有麻烦炎热的夏天。已经取得了12天，香甜可口的酒酿后，可以一饱口福。发酵醪俗呼，因为好吃的，酒精含量低，是深受市民喜爱。

酒。因为色白如汤煮时，因此而得名的。法和发酵酿制白酒差不多，但用白药有所不同。在上世纪酿制的米酒，必须倒入坛中，加入一定比例的温水中，密封坛，按紧压实，10天左右可以喝。

酒。城市湖酒农农场区系通常由。农庄有足够的食物，米饭诸多优点，所以多以生产葡萄酒，当然从饮和待客，酿造过程更具成本一些努力和思考这个问题。

烧酒。酒烧酒市场现在调用它。烧酒也是这个城市的古老的农民地位的酒，尤其是香农的一个组成部分。在炎热的夏天天热，许多吸毒者，但爱这个酒精含量高，性猛家酿烧酒。烧酒，因为不同的材料，有高粱烧，六谷发烧，烧大麦，红薯烧。大部分的操作都是由农民自己负担使烧酒。还有一个预称为“吉米露”酒，说，“吉米露”酒来了，甚至有人说比酒更美。有特殊的工具烧酒料理台，由专人进行操作。提高了一句说

诸暨农村，流传一种说法：清明食人族吃水果，人要抱怨。这是在过去的现实。就在清明是春天播种的最佳季节，是每年收获的作物决定的关键时刻。因此，吃水果清明食人族之后，农民把他们的生活会忍受痛苦的山场域。

21世纪是不同的。吃水果后清明食人族的家人还悠闲，老人们打麻将笑话红星的情况下，青年与时尚别致的摩托车回来了。大多数由于目前专注于商业和工业的故乡或外出打工的人，山农田已成为副业。湖田种植大多是根据人们的需求，并与加工，销售等市场经济停止生产。明白了这一点：农业工商也是现代村庄。他们专注于最具成本效益的企业和外来务工人员，因此，农民没有农忙季节可分为了。

如果你不得不提的节气，所谓过清明，离开坟墓，踏青，吃清明食人族的果实。节日又因为温度宜人，新年与各行各业的喜悦都投入正常运行后，农民工作也在家财路风Jiao杨辉下一步的规则或业务外。因此，家乡人民已经“吃清明果食人者，人要抱怨，”老人的说法，改进：清明食人族吃水果，丰富的人，好发。

大脚布可以说是推大脚布当首富将姬多山的特点。

浙江绍兴嵊州，三县诸暨路口有这些东西，但名字被称为“大面布”或称为不同的“大脚布”。

大脚布可能自古以来就是一种方式，广泛长约两米50厘米印花布，因为生产原料简单，成本低，所以价格也低到了极点。尽管如此，人们还是喜欢自己做，这不是什么现代的装饰，但像管道一样的，大多数男人是须臾有关的项目分开。

大脚布就可以派上用场了很多。在炎热的一天，它发挥了作用毛巾。而在劳动力绑在腰间可以增加腰部的时候。所以，童年的夏天，我们经常看到那些大的脚布绑在腰间的喉咙哟哟喉咙几百斤挑着沉重的负担谷的人，走了一会儿，然后使用上，而“协议栈支持”从负担其余支持，同时腾出手来放下在腰间大脚布真的满头大汗。

经历了劳累的一天，男人们去河里洗澡，这一次，他是一个大脚毛巾布了。擦洗几遍，然后拧干水分的最好的身体擦滴，终于到臀围，仿佛女人的围裙一样，所以直接回家，减少更换短裤头的麻烦。

什么时候去市场，如果你买袋装的权利不属于任何琐碎的物品，它们可以分别以两种大脚布包裹，搭在肩上背，这一次，它是一个有点像大连北方。

那里不计较脏，当一些鞭笋收获劳动的山浆果，它们可以被包装成大脚布披在身上。因为经常上山的人总是要指定午饭回家一些竹竿或舒雅，往往腾不出手，于是他派出大脚布得心应手。

朋友最近来找我所有的方式，我们所谈论的童年大脚布，他苦笑：“罢工的早期消失了，现在没人耕种，每个人都忙着赚钱没有赶上经济大潮“

大脚布，也许你真的只能搜索从童年的记忆痕迹。

诸暨湖田天下一餐粥熟（当地俗语）

诸暨湖田熟，天下一餐粥。成熟年

湖的分泌，有一个良好的讨论老魔黄狗。

要诸暨丰富的山区工作。

3夜月明年初到报告，一旦雷鸣般的好撑船。

3太阳叫天堂，水淹一场雷雨。

曼达13，枫是七。

一天芝山戴帽子，穿隔离衣坑鸠山。

湖低出生在山区，高湖水滴中心。不要

平阔阔，窄狭没有。不要太

活着串岗，不被视为阎罗王。

不朽的贵族精神，四圈在阳光明媚的水平下雨。

吃烟匪卡，武装挂羊街。

偷白龟咬乳头。

八百国家在世界各地游泳，骑头后不喜欢陶朱华山。

粉红色的白玉兰叫什么百度知道

紫玉兰 (学名: magnolia liliiflora desr.)，木兰科木兰属, 又名木兰、辛夷，为中国特有植物，分布在中国云南、福建、湖北、四川等地，生长于海拔300米至1600米的地区，一般生长在山坡林缘。紫玉兰花朵艳丽怡人，芳香淡雅，孤植或丛植都很美观，树形婀娜，枝繁花茂，是优良 的庭园、街道绿化植物，为中国有2000多年历史的传统花卉和中药。紫玉兰列入《世界自然保护联盟》 (iucn) ver 3.2: 2009年植物红色名录。

生长环境

玉兰性喜光，较耐寒，可露地越冬。爱高燥，忌低湿，栽植地渍水易烂根。喜肥沃、排水良好而带微酸性的砂质土壤，在弱碱性的土壤上亦可生长。在气温较高的南方，12月至翌年1月即可开花。玉兰花对有害气体的抗性较强。如将此花栽在有二氧化硫和氯气污染的工厂中，具有一定的抗性和吸硫的能力。因此，玉兰是大气污染地区很好的防污染绿化树种。

天目木兰的主要价值

【药名】：天目木兰

【来源】：为双子叶植物药木兰科植物天目木兰的花蕾。

【功效】：清热利尿，解毒消肿，润肺止咳。

【主治】：治酒疸，重舌，痈肿疮毒，肺燥咳嗽，痰中带血。

【性味归经】：苦，寒。入心、肾经

【用法用量】：内服：煎汤，6-30克；外用：捣敷。

【考证】：出自《浙江天目山药植志》

化学成分

用水浴加热一反相柱吸附提取天目木兰的挥发性物质，用GC-MS对其化学成分和相对含量进行了系统分析，得到27个组分，鉴定出23种化合物，其中主要成分为α-蒎烯、β-蒎烯、莰烯、β-月桂烯、D-柠檬烯、鞋葑酮、十八烷等。

白玉兰和广玉兰什么区别?

区别:

1、从叶子上看。 白玉兰的叶子是较浅的绿色，正反面差不多。而广玉兰的叶子比较有特色，很厚，类似革质.正面深绿色，油亮光泽，背面呈褐色绒毛状表面。

2、从叶子生长看。 白玉兰冬天落叶，整裸树光尧秃的.而广玉兰是常绿乔木，没有明显的落叶季节。

3、从花朵来看. 白玉兰每年初春，未叶先花，盛开时候，整树是大朵大朵的玉兰花，非常壮观漂亮。等花谢的时候，才开始萌发叶子。而广玉兰基本上是春夏之交开花，一裸树上的花朵相对较少，且.点缓在绿叶之间，气势上远不如白玉兰之盛开。

扩展资料

白玉兰形态特征

白玉兰是常绿乔木，高达17米，枝广展，呈阔伞形树冠；胸径30厘米；树皮灰色；揉枝叶有芳香；嫩枝及芽密被淡黄白色微柔毛，老时毛渐脱落。

叶薄革质，长椭圆形或披针状椭圆形，长10-27厘米，宽4-9.5厘米，先端长渐尖或尾状渐尖，基部楔形，上面无毛，下面疏生微柔毛，干时两面网脉均很明显；叶柄长1.5-2厘米，疏被微柔毛；托叶痕几达叶柄中部。

花白色，极香；花被片10片，披针形，长3-4厘米，宽3-5毫米；雄蕊的药隔伸出长尖头；雌蕊群被微柔毛，雌蕊群柄长约4毫米；心皮多数，通常部分不发育，成熟时随着花托的延伸，形成蓇葖疏生的聚合果；蓇葖熟时鲜红色。花期4-9月，夏季盛开，通常不结实。

广玉兰形态特征

广玉兰是常绿乔木，在原产地高达30米；树皮淡褐色或灰色，薄鳞片状开裂；小枝粗壮，具横隔的髓心；小枝、芽、叶下面，叶柄、均密被褐色或灰褐色短绒毛（幼树的叶下面无毛）。

叶厚革质，椭圆形，长圆状椭圆形或倒卵状椭圆形，长10-20厘米，宽4-7（10）厘米，先端钝或短钝尖，基部楔形，叶面深绿色，有光泽；侧脉每边8-10条；叶柄长1.5-4厘米，无托叶痕，具深沟。

花白色，有芳香，直径15-20厘米；花被片9-12，厚肉质，倒卵形，长6-10厘米，宽5-7厘米；雄蕊长约2厘米，花丝扁平，紫色，花药内向，药隔伸出成短尖；雌蕊群椭圆体形，密被长绒毛；心皮卵形，长1-1.5厘米，花柱呈卷曲状。

聚合果圆柱状长圆形或卵圆形，长7-10厘米，径4-5厘米，密被褐色或淡灰黄色绒毛；蓇葖背裂，背面圆，顶端外侧具长喙；种子近卵圆形或卵形，长约14毫米，径约6毫米，外种皮红色，除去外种皮的种子，顶端延长成短颈。花期5-6月，果期9-10月。

参考资料来源：

百度百科-白玉兰

百度百科-荷花玉兰（广玉兰）

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